domingo, 5 de diciembre de 2010


Nos escriben desde el aeropuerto de Madrid, afectados por el paro de los #controladores si creeís que podéis colaborar de alguna manera adjuntan su teléfono para contactar:
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Hola companeras y companeros de Teatro del Oprimido en Espana. El CTO esta yendo para un Festival en Senegal via Espana y tu vuelo fue cancelado. El grupo esta en aeropuerto de MADRID pero ello no conocen nadie. Ustedes conocen alguien en Madrid que pueda recibir el grupo solo por una noche, son 7 personas. Seria un gran apoyo y solidariedad para ellos que eston muy cansados. Cualquer noticia por favor llamen para CLAUDIA SIMONE en Brasil 55 21 2556 0163 o 5521 9856 5604 el CTO les agradece muchobesos y abrazos 
Geo Britto.


AMANDLA! Awethu!!! Centro de Teatro do Oprimido-CTO Av.Mem de Sá, 31 - Lapa. Rio de Janeiro-RJ. BrasilCEP 20230-15055 21 2232 5826 / 2215 0503http://www.cto.org.br/ Central de Atendimento a Violência Doméstica.Ligue 180Homens pelo fim da Violência contra Mulherhttp://www.lacobranco.org.br/

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Imagen cortesía de Wikimedia Commons

jueves, 18 de noviembre de 2010

Medicus Mundi Navarra


Voluntariado para Sensibilización y Educación para el Desarrollo: Medicus Mundi Navarra está buscando personas voluntarias para crear un grupo de apoyo a actividades de Educación para el Desarrollo y Sensibilización.
¿Sabes algo sobre animación callejera, teatro, magia, títeres…?
¿Te interesa la solidaridad internacional?
Buscan jóvenes que quieran colaborar aportando algo de tiempo y mucha imaginación para dinamizar actividades creativas de sensibilización con niños/as, adolescentes y público en general. Si tienes curiosidad en conocerles y ganas de incorporarte al grupo de voluntariado de medicusmundi llámanos al 948383261 o escribe a amaia.arozarena@medicusmundi.es

martes, 19 de octubre de 2010

Expresión en estado puro y para todos los públicos:

DSC09970
Ayer asistí a una conferencia impartida por Benjamín Barandalla, responsable de los talleres de expresión (pintura, arcilla y movimiento) de Baleube. En sus instalaciones de San Sebastián, nos habló sobre los extraordinarios orígenes, características generales y repercusiones de la Educación creadora promovida por su descubridor: Arno Stern.

Resumo las ideas principales de tan agradable conversación y sirvan estas letras como agradecimiento a su amable invitación y reconocimiento a la labor que impulsan.

Expresión: no comunicación ni arte:

En este tipo de talleres se promueven espacios para la Expresión buscando el autoconocimiento y el desarrollo personal. La idea de Expresión es peculiar en este enfoque. Sin juez ni receptor, es innata y natural. En los talleres de pintura a través del dibujo, el trazo y la pintura cada persona puede ser eficaz sin preocuparse si el trabajo está bien o mal. No importa si se sabe dibujar o no. Es una oportunidad de “mostrar-se” algo muy personal y profundo que, a la vez, es compartido por todos los seres humanos (universal). Es lo que fluye en un papel de manera natural cuando no tenemos en frente ni a maestro ni a juez. Expresión en estado puro.

En esta definición, la Expresión no es comunicación. Guardo algunos de los dibujos pintados por mis sobrinos y sobrinas (como el de la foto que es de Xabier). Son algunos de sus primeros y hermosos trazos, fruto de sus capacidades, deseos y necesidades de ese momento y no de la observación ni la influencia de persona adulta alguna. Estas prácticas nos permiten, a personas de cualquier edad, re-encontrarnos con nuestras capacidades originarias para expresarnos. Capacidades de Expresión que durante nuestro proceso de socialización y culturización hemos ocultado y que ahora tenemos la posibilidad de aflorar con esta práctica. A esto que no es tributario, ni propio de un ambiente sociocultural concreto, ni fruto de un aprendizaje, Stern lo denominó La Formulación.

No hay arte ni existe apego a la obra. Los trabajos no se exponen, no se enmarcan, no se llevan a casa para exponerlos a juicio ajeno. Es juego y re-descubrimiento para auto-afirmarse. Practicar el dibujo, el trazo y pintar como un juego natural que surge de nuestras tripas. La práctica continuada favorece que afloren y se desarrollen aptitudes innatas en vez de la creación de obras que sirvan a la comunicación o la exposición y crítica pública. Es una oportunidad para dejar emerger nuestra realidad más auténtica, nuestra persona más interior. Para que sepamos de verdad quiénes somos sin esperar a que otros, juzgándonos, nos lo digan. Para liberarnos de la dependencia de unos modelos estéticos establecidos. Para adquirir una autonomía más positiva.

3 Condiciones o reglas del juego:

1. Grupo heterogéneo:
Taller de pintura
Se busca la diversidad y la promoción de estas actividades generando un grupo de participantes de diferentes edades y condición que desarrollan al margen de comparaciones y competiciones su capacidad creadora. Niños y niñas, personas jóvenes y adultas que pueden manifestarse tal y como son, y como desean, en función de sus intereses y necesidades particulares, afirmándose en su deliciosa diferencia.

2. Espacios al margen del juicio:
Taller de arcilla
Las producciones no se evalúan estéticamente. No se ofrece ni se solicita feedback alguno. Tampoco hay reconocimiento ni refuerzo de ningún tipo. No se hacen correcciones, ni hay modelos a reproducir en las paredes. Tampoco se hace “psicología silvestre” buscando significados ocultos a las producciones y modos de trabajar de cada cual.

3. Juega:

talleres_expresionLos seres humanos aprendemos de manera natural jugando. Las personas participantes de estos talleres juegan, investigan, buscan y crean dentro de un espacio facilitador de este tipo de procesos. En el taller de pintura encontraremos unas 10 personas trabajando de manera individual y un facilitador/a. El espacio consta de cuatro paredes forradas con papel de embalar hasta el techo. En ellas se pueden sujetar con chinchetas cuantas hojas en blanco se requiera para el trabajo. En el centro, una paleta de colores y para cada color, pinceles de tres tamaños diferentes. Y en un costado, unas baldas con materiales para hacer mezclas, unas escaleras y banquetas para acceder a los lugares más altos y/o sentarse.

¿Y cuál es el papel del educador/a?:

benja2Fundamentalmente prepara el espacio y asiste de manera individualizada a cada persona. Facilita el descubrimiento para que el juego de pintar, modelar o moverse sea lo más agradable y eficaz posible. En los talleres de pintura por ejemplo, se adelanta acercando los materiales para pintar, retira y coloca las sillas o chinchetas a petición. Tienen una formación especifica y continuada para asumir este rol. Como he dicho anteriormente, no corrigen, tampoco califican y no hacen “psicología silvestre” ni diagnósticos peregrinos sobre los trabajos o la personalidad de las personas participantes. Respeta procesos personales y vigila el cumplimiento de las reglas de juego y permite, en un ambiente de respeto, la investigación y el descubrimiento en libertad .

Repercusiones del trabajo de Arno Stern con la pintura:

En Bilbao, a principios de los 90, J. Miguel Castro, empieza a trabajar con la arcilla aplicando los principios de la Educación Creadora de Stern. Los Talleres de Arcilla son un espacio, al margen del juicio y la competitividad, donde se investiga en libertad todas las posibilidades que este material ofrece.

Taller de Juego de Configuración: Paralelamente empieza a investigar con otras disciplinas más relacionadas directamente con el cuerpo. Así, pudo observar este juego básico y universal que todos los niños y niñas del mundo, a lo largo de toda la historia, lo han hecho alguna vez y que se fundamenta en la representación de personajes y situaciones que se dan en la realidad. Observó que en un inicio este juego está exento completamente de espectáculo y, por tanto, atiende directamente a saciar necesidades de relación social y de expresión.

Taller de movimientoOtra de las investigaciones y aportaciones a la Educación creadora esta vez al margen de la escuela son los Talleres de Movimiento. Siguiendo en este caso también los principios de la educación creadora se crean espacios para trabajar la expresión con el cuerpo y la música en grupos heterogéneos.

Nota: Las fotografías han sido descargadas de la página de Baleube.

Creative Commons License

miércoles, 6 de octubre de 2010

Noviembre

noviembre Esta semana pasada he vuelto a ver la película de 'Noviembre', dirigida por Achero Mañas. Producida como un falso documental trata sobre las vicisitudes del grupo de teatro independiente denominado Noviembre.
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Alfredo (interpretado por Óscar Jaenada) es el principal promotor de esta iniciativa. El grupo decide crear un arte más libre, hecho con el corazón, capaz de hacer que la gente se sienta viva. Su concepto del teatro se traslada a pie de calle, cara a cara con la gente. Sin límites ni censuras, solo hay ideas que deben lograr que el espectador deje de ser espectador y pase a formar parte de la representación.

El teatro como la vida, la vida como el teatro...ya no hay diferencia.

jueves, 23 de septiembre de 2010

Performance en Donostia: el otro festival


El otro Festival de Cine: Hoy, Jueves 24, a partir de las 12.00 horas entre el Kursaal y puente de la Zurriola.

martes, 6 de julio de 2010

Primer encuentro Kouringas

Hola a todos y a todas:

He generado en la barra lateral de nuestro blog una encuesta para saber vuestra percepción sobre el interés de facilitar un primer encuentro kouringero. Con el objetivo de lanzar nuestra iniciativa me gustaría proponer una reunión de  1/2 jornada en Donostia, un sábado de 9:30 a 13:30. Para esta ocasión dispongo en Amara de un espacio que podemos utilizar.

La agenda de la sesión la tendremos que decidir entre todos y todas, al abrir el espacio de la conversación. La estructura y distribución de tiempos que tengo en mente es la siguiente:
  1. Dinámica de Bienvenida. 20´;
  2. Check in: compartiendo expectativas 30´aprox.; 
  3. Generación compartida de la agenda de temas 30´; 
  4. Tratamiento de los puntos de la agenda;
  5. Café; 
  6. Continuación tratamiento de los puntos de la agenda;
  7. Check out: dinámica de cierre 30´aprox.
Para conocer vuestro interés, además de responder a este post, sugiero que piquéis en la opción de vuestra conveniencia en la encuesta generada.

SmuacK

sábado, 3 de julio de 2010

Reivindicación contra el riesgo nuclear: Flashmob

Un número de activistas de Greenpeace se manifestaron el 25 de Mayo en Zurich contra las plantas nucleares de esta manera tan contundente y original. Decenas de personas simularon un desmayo general en toda la ciudad acordado a las 12.15 del mediodía representando la consecuencia de una nube tóxica ante la mirada perpleja y aterrorizada de las personas viandantes.

Los manifestantes de Greenpeace en Suiza desarrollaron este inquietante flashmob para denunciar que, en tan solo 40 minutos después de una nube tóxica, por alguna de las centrales que nos rodean, el resultado sería precisamente el siguiente:

Encuentro muchos paralelismos con los supuestos del Teatro del Oprimido.

  1. Esta representación pretende simular una situación de conflicto y de desigualdad de poder entre dos posiciones.
  2. Los ciudadanos y ciudadanas, espectadores y espectadoras de la representación, también se convierten en espect-actores y espect-actrices cuando se acercan a socorrer a las víctimas, o cuando se alejan despavoridas o cuando pasan por encima de ellas como si nada…

La población ante el peligro que supone la energía nuclear puede ser espectadora de la misma. ¿Qué actitud tomamos ante ello? ¿Somos protagonistas, reivindicamos y tomamos acción? O por contra, ¿pasamos por encima como si nada?.

sábado, 26 de junio de 2010

¿Una historia para niños y niñas?


¿Y si las historias para niños y niñas fueran de lectura obligatoria para las personas adultas? ¿Seríamos capaces de aprender, lo que desde hace tiempo venimos enseñando?

jueves, 24 de junio de 2010

Teatro del oprimido con bandos y bandoleros

En los conflictos que vemos y vivimos día a día, sean a nivel macro o micro, suele verse implicado el proceso de construcción del enemigo. Cuando no conocemos al otro, hay cosas que nos hacen desconfiar o sentimos que puede amenazar alguna necesidad nuestra es cuando empieza el proceso: creamos a un monstruo abobinable para poder odiarle sin sentirnos culpables.

Se empiezan a confundir así la persona y el problema, pensando que ‘el otro es el problema’, en vez de pensar que tenemos un problema con esa persona. Se invisibilizan las causas del conflicto, se pierde el sentido del conflicto y la desconfianza y polarización van en aumento.


Bandos y bandoleros. ¿Cómo nos ayuda el teatro del oprimido en este proceso?

El teatro del oprimido es un espacio para trabajar los procesos psicosociales tanto de “la persona” (a un nivel más micro) como para trabajar “el problema” (a un nivel más estructural), a través de la creación de una obra o en su puesta en escena a través del teatro-foro.


En el bloque de la “persona” se aprende a canalizar las emociones, humanizar y empatizar con el otro, a reconocer su dolor, a ver y respetar las diferencias y, ante todo, escuchar. El foro significa que personas con sensibilidades diversas presencien estas representaciones y que además puedan opinar, proponer y ensayar. Muchas veces se verá que en el fondo las opresiones son las mismas, y que la forma de solucionarlas también tiene que ser la misma para muchas.

En cuanto al bloque del “problema”, las técnicas de Teatro legislativo y periódico pueden ser una herramienta para analizar y crear propuestas concretas al conflicto sin ninguna etiqueta posicionadora que impida su simple escucha y comprensión: partiendo de las necesidades y no de las posiciones, se hacen propuestas creativas de un grupo de personas que han analizado y visto la necesidad de esas acciones que proponen.

Os recomiendo echar un ojo al documento (Deconstruir) la imagen del enemigo de la Escola de Cultura de Pau.

¿Conocéis experiencias con estos procesos? ¿Y casos en los que se podría aplicar?

BesarkadaK!

viernes, 18 de junio de 2010

En recuerdo de Saramago (1922-2010)

20100620elpepivin_1 Hoy ha fallecido José Saramago. Para mí es uno de los mejores escritores contemporáneos y un ejemplo de intelectual siempre en defensa de lo que creyó más justo. En memoria de quien además era miembro del Consejo Asesor de Baketik, adjunto dos recuerdos de su exquisita prosa y de su pensamiento crítico respectivamente.

“Marta oyó la extensa parrafada hasta el final pero no respondió. Si, como parecía evidente, el padre se empeñaba en tener la última palabra, no iba a ser ella quien le robara esa satisfacción. Sólo pensó, cuando él salía, debo ser más comprensiva, debo ponerme en su lugar, imaginar lo que sería quedarse de repente sin trabajo, alejarse de la casa, de la alfarería, del horno, de la vida. Repitió las últimas palabras en voz alta, de la vida, y en ese instante la vista se le enturbió, se había puesto en el lugar del padre y sufría como él estaba sufriendo”

Saramago, J. (2002): La caverna. Santillana. Madrid. P. 43.

Si la humanidad es algo que tiene que empezar con la razón, con el sentimiento, con una relación humana más estrecha y más limpia, con más conocimientos del otro, entonces yo diría que cada vez estamos más lejos de eso.

Las tres enfermedades de la actual civilización son la progresiva incomunicación, una revolución tecnológica que no tenemos tiempo de asimilar ni sabemos a dónde nos lleva, y una concepción de la vida que únicamente pasa por el triunfo personal, individual.

Sólo hablamos palabras imprescindibles. No nos comunicamos. Nuestro hablar es monocorde, elemental, casi onomatopéyico. Esto es un peligro. Al no usar las palabras se pierden los sentimientos. Si yo no le digo a alguien que lo quiero, si incluso esa palabra perdí, más pronto o más tarde pierdo el sentimiento.

Extracto de sus palabras en la recogida del Premio Nobel de Literatura en 1998.

lunes, 14 de junio de 2010

Seminario Elaboración Ética de conflictos en Donosti

En la próxima edición de los Cursos de Verano de la UPV, desde Baketik organizan un seminario del que adjunto el programa por si es de interés. Vaya mi crítica al precio de estos eventos que me parecen desorbitados. Ya estoy rompiendo la hucha para poder asistir. (Pensando: ……mmmmm…o me cuelo de okupa kouringero).

;-)

Un saludo Karakolero con triple tirabuzón.

Nota: para ampliar el documento y leerlo a pantalla completa picad en “FULL”

martes, 8 de junio de 2010

Teatro Legislativo made in France

 
Hola Kouringas!

El Teatro Legislativo es un proceso innovador que se propone desde las instituciones públicas por el que se solicita inteligencia colectiva, cuando se busca debate, participación, alternativas y  soluciones para abordar problemas comunitarios.

Esta técnica fue sistematizado por Augusto Boal en 1993 en Brasil durante su mandato de legislador en Río de Janeiro.

La dinámica del Teatro Legislativo es interactiva, las personas del publico tienen la oportunidad de convertirse en espect-actores y espect-actrices y pueden participar generando la escena, representando papeles, probando alternativas, volviéndose actores, actrices y protagonistas de las soluciones a los problemas o conflictos puestos en escena, siendo autores y autoras de propuestas legislativas.

En el video os traigo el ejemplo de la experiencia vivida en Grasse (Francia), con alta percepción de éxito (participación, debate, número y calidad de las propuestas, consenso) por parte de todas las personas participantes. La temática: las inundaciones. Las personas participantes fueron  la ciudadanía que respondió a la invitación y el personal experto-técnico así como políticos del Ayuntamiento de dicha población y otras instituciones. El evento dinamizado a través del Teatro Legislativo, supuso el colofón del Proyecto de “Talleres de Eco-ciudadanos” “Ateliers des écocitoyens” que tuvo lugar durante el festival Eco-Forum el 10 de diciembre de 2005.

Las “fotofases” del evento son:

1. INFORMAR A LA CIUDADANÍA
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2. REPRESENTAR REFLEJANDO LAS PROBLEMATICAS. Las temáticas fueron elegidas de las conclusiones a encuestas y entrevistas previas realizadas a agentes de interés y representadas por un grupo de teatro: Echomédiens
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3. EXPERIMENTAR. Personas del Público voluntarias suben al escenario, interactúan con los actores y ensayan posibles soluciones
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4. RECOGIDA DE PROPUESTAS POR ESCRITO

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5. ANALISIS, DEBATE Y VOTO DE LAS PROPUESTAS 

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Tomás Motos también ha escrito sobre Teatro Legislativo. Podéis consultar un artículo suyo aquí.


Un saludo en Karakol.

martes, 1 de junio de 2010

¿OPRESIONES?

Permitidme introducir un tema de reflexión que daría para mucho.

El T. O. , como otros movimientos nacidos en Sudamérica, se contextualiza en situaciones visibles de opresión. Los opresores son personas de carne y hueso que someten y abusan de otras con su poder.

¿Qué pasó cuando Boal llegó a Europa? Que no encontró esas mismas situaciones. Él comenzó a trabajar otras situaciones de opresión tales como: el machismo, los esteotipos sobre la estructura familiar, la inmigración, el racismo, el desempleo, la vejez, etc.

Os invito a que vayamos añadiendo, reflexionando y compartiendo experiencias sobre las opresiones en nuestra sociedad "desarrollada".

Abrazoos
Celia

domingo, 30 de mayo de 2010

TEATRO IMAGEN

1976. Augusto Boal comienza su exilio y se pone a trabajar en distintos paises de europa, mediante talleres donde enseña y experimenta las técnicas del Teatro Foro desarrolladas hasta el momento y continúa su trabajo creativo.

Una de esas técnicas es la Imagen de transición. Su objetivo era "ayudar a los participantes a pensar con imágenes, a debatir un problema sin el uso de la palabra, sirviéndose sólo de sus propios cuerpos ( porturas corporales, expresiones faciales, distancias y proximidades, etc) y de objetos."

La imagen de transición es el comienzo del Teatro de la Imagen. En esos comienzos, Boal propuso y trabajó con los distintos grupos la siguiente dinámica:

A. Se pide a los espect-actores/actrices que esculpan un grupo de estatuas, con los cuerpos de los demás participantes, que muestre un pensamiento colectivo sobre un tema. Uno a uno, los espect-actores/actrices se levantan, construeyen su imagen y si los demás no están de acuerdo, irán también uno a uno, remodelando las estatuas hasta llegar a un acuerdo, que será la imagen real que representa una opresión.
B. Se pide a los espect-actores que construyan una imagen ideal, en la cual la opresión haya desaparecido, que represente la sociedad que se desea construir, el sueño.
C. Se vuelve a una imagen real y comienza un debate en el cual cada espect-actor puede mostrar la transformación que él/ella cree necesaria para llegar a la imagen ideal. Se construyen así las imágenes de transición. Los espect-actores deben expresarse con rapidez para evitar traducir el pensamiento en palabras. Se intenta que el espect-actor piense en clave de imágenes y que hable con sus manos de escultor/a.
D. Finalmente, se pide a los actores y actrices que representan las estatuas, que ellos mismos modifiquen la realidad opresiva en cámara lenta hasta llegar a la imagen ideal. Cada actor o actriz debe actuar como lo haría la estatua que encarna, no según sus propios pensamientos.
CITAS:

Boal, A. (2007. 3ª Edición) Juegos para actores y no actores. Alba Editorial, S. L. Barcelona

PARA SABER MAS: artículo T. Motos
NOTAS:
(1)para búsquedas en internet: "Teatro de la imagen". "Teatro imagen" es el nombre de una escuela y compañía de teatro chileno que NO está especializada en Teatro del Oprimido.


(2)La imagen es cortesía del fotógrafo pamplonés Iñaki Porto

sábado, 29 de mayo de 2010

Kouringas en las Páginas Amarillas de International Theatre of The Opressed Organisation

Kaixo!

Nos han incluido en las Yellow Pages  de la Organización Internacional del Teatro del Oprimido. Si picáis en la imagen os direccionará al sitio web.

Un saludo Karakol y feliz fin de semana.

Nota: Agradecer a Orla Hasson su colaboración en esta iniciativa.

Imagen2

lunes, 24 de mayo de 2010

I Jornadas sobre Teatro del Oprimido en LLeida

El grupo de La Comunicativa de Catalunya, nos hace llegar a través de uno de sus miembros, Jaume Belló (y seguidor de Kouringas) el Programa de un evento que se realizará en LLeida durante el mes de Junio sobre el Teatro del Oprimido.

Por lo que he podido leer las I Jornadas sobre Teatro del Oprimido tienen un carácter eminentemente práctico.

El día 18 de Junio tras una rápida inauguración formal los talleres versan sobre los orígenes y antecedentes del T.O y tras la comida se participará en un taller sobre aplicación en los conflictos en educación.
El día siguiente parece que se disfrutará practicando juegos performativos, Teatro de la Imagen y Teatro Foro.

El domingo, 20 de junio, antes de clausurar las jornadas con un coloquio parece que el objetivo es centrarse en la figura del Jóquer y quizá presentar un foro creado por las personas participantes.

Si picáis en la barra del documento adjunto donde pone Full lo podréis leer mejor. Si hacéis clic sobre el mismo comando, regresaréis de nuevo a esta entrada.

Molta sort a la gente de La Comunicativa. Moltes gràcies Jaume!

View more documents from Visi Serrano.
Un abrazo Karakol!

sábado, 22 de mayo de 2010

Actuarnos Otros - Para ser uno mismo, convertirse en otro

Kaixo Kouringas!

En youtube he encontrado el documental adjunto sobre un grupo argentino que se denomina marcoizquierdoHacen educación a través del arte, utilizando el Teatro Foro como herramienta. Si picáis sobre su logo encontraréis más información sobre quienes son y sus actividades.

Deseo que sea inspirador para nuestras futuras iniciativas.

Un abrazo Karakol!

sábado, 15 de mayo de 2010

Para, no corras tanto, si es a ti mismo a quien estás buscando


Apuntes de un viejo sueño,
una mano tendida a cientos,
saber que todo fluye,
eso es conocimiento.
Te crees que estas de paso
y que de nada queda huella
no te olvides que eres
un mensaje en una botella
Para, no corras tanto, si es a ti mismo al que estás buscando.
Para, no corras tanto si, es a ti mismo al que estás buscando.
¿De donde sale tu arte?. Que sabio es el que comparte.
Paisajes para olvidar,
remiendos en los bolsillos.
Momentos para encontrar
miradas y un estribillo
Llegaste a mi sin hablar
y caminamos por la orilla
besos que salan el mar
mientras la arena te hace cosquillas
Para, no corras tanto, si es a ti mismo al que estás buscando
Para, no corras tanto, si es a ti mismo al que estás buscando
¿De donde sale tu arte?…
Es cuestión de ser y no solo estar.
Ver y comprender mejor que juzgar
¿De donde sale tu arte?. Que sabio es el que comparte.
Para, no corras tanto, si es a ti mismo al que estás buscando
Para, no corras tanto, si es a ti mismo al que estás buscando

jueves, 13 de mayo de 2010

Aplicación del Teatro Forum en empresas y organizaciones 1


Teatro forum visi serrano1
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Kaixo Kouringas!

En esta ocasión me gustaría compartir una primera entrada para el debate y la conversación sobre mi propuesta de aplicación y posibilidades de la metodología del Teatro Forum en la facilitación y desarrollo de las personas en las organizaciones y empresas. Este primer acercamiento lo dedicaremos a las posibilidades de esta técnica. En futuras ocasiones desarrollaremos algo más la figura y el rol  del/de la curinga (facilitador/a) y  algunas propuestas de actividades de juego previas, entre otros aspectos.

En mi trabajo como consultora dedico mucho tiempo a diseñar acompañamientos que den respuesta a las demandas y  necesidades de promoción del desarrollo, de cambio y de transformación de las personas, para lograr su bienestar y “bien-hacer” en su desempeño profesional.

Un supuesto compartido para esta época de cambios es que las empresas necesitan (más que nunca) mente de obra y no mano de obra. De ello se deriva que  para la búsqueda de opciones a los problemas y retos humanos que tenemos que superar en nuestros trabajos, estamos en la necesidad de reflexionar y asumir la corresponsabilidad y el protagonismo en nuestro desarrollo profesional. Por lo tanto innovar y ser creativos/as para abordar las dificultades de manera constructiva requiere que desde las empresas y organizaciones se promuevan espacios de calidad para la apropiación colectiva de ciertos procesos.

En este sentido y desde mi punto quiero destacar el beneficio principal derivado de la aplicación de metodologías como la del Teatro Forum.

Posibilita la apertura de espacios creativos y participativos para la practica de acciones de desarrollo con la introducción de cambios que permiten a las personas participantes la construcción de una interacción socioprofesional en la que se minimiza el (ab)uso del poder o la violencia y contribuye a la participación del empleado/a como persona miembro de la organización en la solución de los problemas de la misma.

Un abrazo Karakol para todos y todas!

martes, 4 de mayo de 2010

Inaugur-acción

Hola Kouringas!

Ya tenemos blog.

¿Y por qué? Porque algunas personas entendemos que es una herramienta muy interesante para explotar las capacidades colaborativas de la red; de gran utilidad para desarrollar discusiones y construir una comunidad de ideas en relación a la temática, siendo muy fácil la actualización y presentación visual de contenidos.

Realmente, este blog será útil cuando las personas creadoras y las lectoras contribuyan a hacerlo así. De momento servidora aparece como única administradora, así que animo al resto de la parroquia a animarse a colaborar en esta función, para que además de leer y comentar puedan postear o editar entradas, subir videos, etc.

Imagen3

Espero vuestro feedback a la imagen del blog. Otra tarea que propongo es la de consensuar el objetivo de este blog, adjunto tentativamente uno, a consideración de las personas del grupo.

Objetivo de Kouringas:

Desarrollo, impulso y promoción de la metodología del Teatro Forum en nuestros ámbitos de actividad o interés.

Entiendo que este objetivo es dinámico, estará vivo y sujeto a modificaciones. ¿Qué os parece? ¿Alguna aportación?

Abrazo Karakol!